OPPOSITION "NATIVE - STRANGER" IN FOLK CULTURE (CHILDREN AND ELDERS IN POLISH FOLK CULTURE)

Authors

  • Tomasz Kalniuk Nicolaus Copernicus University in Torun

DOI:

https://doi.org/10.18372/2412-2157.22.12313

Keywords:

children, elders, Polish folk culture, rural culture, myth, mythical paradigm

Abstract

In Poland, regardless of the partition or ethnographic region, as well as in other rural cultures in the world, we can observe attitudes towards children and elders whose ambivalent character is typical of mythical paradigm. The youngest and the oldest members of rural societies were usually faced with antipathy or even aggression, as a result of negative attitudes towards their age and consequently, their social status. The former ware immature - the latter were too feeble to be involved in life in society. Moreover, they had to be looked after and supported materially. Thus, they were placed on the borderline between live and death, and between the natural and the supernatural. They were perceived not only as members of society but also as mythical characters - intermediaries with the area of sacrum.

Author Biography

Tomasz Kalniuk, Nicolaus Copernicus University in Torun

Doctor of Philosophical Sciences at the Department of Ethnology

References

Baranowski B., Ludzie gościńca, Wydawnictwo Łódzkie, Łódź 1986. - pp. 254.

Bittner-Szewczykowa H., Dziecko wiejskie, „Rocznik Muzeum Etnograficznego w Krakowie“, v.9/1984.

Cieślikowski J., Wielka zabawa. Folklor dziecięcy, wyobraźnia dziecka, wiersze dla dzieci, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław - Warszawa - Kraków 1967. - pp. 370.

Guzowski P., Starość kmieci polskich przełomu średniowiecza i czasów nowożytnych, „Kwartalnik Historii Kultury Materialnej”, v.1/2010, pp. 101-109.

Librachowa M., Dziecko wsi polskiej. Próba charakterystyki, Wydawnictwo „Nasza Księgarnia”, Warszawa 1934. - pp. 302.

Miller N., The Child in Primitive Society, University of Michigan, Brentano’s 1928.

Nowina-Sroczyńska E., Przezroczyste ramiona ojca. Studium etnologiczne o magicznych dzieciach, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 1997. - pp. 209.

Olędzki J., Murzynowo. Znaki istnienia i tożsamości kulturalnej mieszkańców wioski nadwiślańskiej XVIII-XX w., Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 1991. - pp. 432.

Smoleńcówna K., Chłopskie dziecko, „Wisła”, v. 4/1890, pp. 48-68.

Tylkowa D., Medycyna ludowa w kulturze wsi Karpat Polskich. Tradycja i współczesność, Zakład Narodowy im. Ossolińskich Wrocław - Warszawa - Kraków 1989. - pp. 130.

Udziela S., Ziemia biecka. Lud polski w powiatach gorlickim i grybowskim, Sądecka Oficyna Wydawnicza WOK, Nowy Sącz 1994. - pp. 428

Wróblewska V., Starzec i anioł - o donatorach w bajkach ludowych. In Anioł w literaturze i w kulturze, v.2, edited by J. Ługowska, Oficyna Wydawnicza ATUT, Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe, Wrocław 2005, pp. 547-553.

Zadrożyńska A., Światy, zaświaty. O tradycji świętowań w Polsce, Wydawnictwo „Twój Styl”, Warszawa 2000 - pp. 299.

Ziółkowska - Kuflińska M., Antropologiczna mozaika starości w kulturach pozaeuropejskich. In. Patrząc na starość, edited by H. Jakubowska, A. Raciniewska, Ł. Rogowski, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Adama Mickiewicza, Poznań 2009, pp.127-136.

Published

2015-12-14

Issue

Section

Philosophy